Фемминиелли

Фемминиелло на неаполитанской гравюре XVIII века

Фемминиелли или феммениелли (ед. ч. — фемминиелло; от итал. итал. femmina — «женщина» и мужского уменьшительно‑ласкательного суффикса итал. -ello) — традиционный культурный термин, используемый в Неаполе для обозначения мужчин с выраженной женской гендерной экспрессией и социальными ролями, отличными от доминантных бинарных гендерных норм. Исследователи описывают их как исторически сложившуюся группу, интегрированную в общественную и обрядовую жизнь региона.[1][2][3]

История и культурный контекст

В антропологической литературе феномен femminielli рассматривается как сложная форма социальной идентичности, реализуемой через выполнение специфических функций внутри сообщества — прежде всего тех, которые традиционно относились к женской сфере: помощь в ведении домашнего хозяйства, присмотр за детьми и посредничество в бытовом общении жителей кварталов.[2][1]

В символическом плане присутствие femminielli в народной культуре связывалось с пожеланием удачи. Это представление обусловило их традиционные роли в коллективных практиках: они выступали ведущими в народных играх (например, в лотерее итал. tombola) и были обязательными участниками паломничеств (в частности, к святилищу Мадонны в Монтеверджине), где их статус был официально признан в рамках народной религиозности.[3][4]

Концепции гендерной идентичности

  • Исследователи (Г. Д’Агостино, М. Мауриелло) рассматривают femminielli как биологических мужчин, чьи формы поведения и самовыражения встроены в структуру общества через принятие женских социальных ролей[4][2]. Авторы последних работ (Э. Зито, П. Валерио, Н. Сиши, Ф. Каннелла) анализируют этои феномен через призму концепций «третьего гендера» (англ. third gender) или небинарных идентичностей, где подчеркивается пограничная (лиминальная) природа femminielli, не сводимая к бинарному делению на мужское и женское.[5][6]

См. также

Примечания

  1. 1 2 Vesce, Maria Carolina. «Et io ne vidi uno in Napoli». Orientalismo e processi di patrimonializzazione dei femminielli napoletani (итал.) // Storia delle Donne. — 2021. — V. 16, n. 1. — P. 55–73. — doi:10.36253/sd-11462.
  2. 1 2 3 Mauriello, Marzia. Corpi dissonanti: note su gender variance e sessualità. Il caso dei femminielli napoletani (итал.) // Archivio Antropologico Mediterraneo. — 2018. — V. 21, n. 20. — P. 1–21. — doi:10.4000/aam.706.
  3. 1 2 Zito, Eugenio. L’arco e la freccia. Luigi Maria Lombardi Satriani, sui femminielli e Napoli (итал.) // EtnoAntropologia. — 2022. — V. 10, n. 1. — P. 227–232. — ISSN 2284-0176.
  4. 1 2 D'Agostino, Gabriella. I femminielli napoletani: alcune riflessioni antropologiche // Genere: femminielli. Esplораzioni antropologiche e psicologiche : [итал.] / E. Zito, P. Valerio (a cura di). — Napoli : Libreria Dante & Descartes, 2013. — С. 75–106.
  5. ↑ Zito, Eugenio; Valerio, Paolo; Sisci, Nicola. Being Third Gender, Being Neapolitan: Culture, History and the ‘Femminielli’ : [англ.]. — Routledge, 2026. — ISBN 9781041150817.
  6. ↑ Cannella, Fabrizia. Femminielli and the city: urban space and non‑binary gender identities in Naples // Embodying Peripheries : [англ.]. — Firenze University Press, 2022. — С. 201–215. — doi:10.36253/978-88-5518-661-2.09.
Эта статья взята у (из) Википедия. Текст лицензируется по Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.